當(dāng)婚姻遇到了“真愛”——婚姻和愛情就被擺在了兩難的對(duì)立面

當(dāng)婚姻遇到了“真愛”，婚姻和愛情就被擺到了兩難的對(duì)立面。

為什么我們會(huì)在婚后遇到“真愛”呢？

  其實(shí)婚姻與真愛的沖突，代表著需求的矛盾。

按照馬洛斯需求層次理論，人類需求像階梯一樣從低到高按層次分為五種需求，伴侶雙方成長(zhǎng)的環(huán)境、所受的教育、所持的價(jià)值觀和所處的社會(huì)地位等因素，都會(huì)決定他們所處的需求層次。

如果雙方需求層次不匹配或者不能互相滿足，那么沖突就不可避免了；

比如，一個(gè)丈夫以為只要滿足妻子的物質(zhì)需求就夠了，而妻子最大的需求卻是得到愛和尊重；

或是，一個(gè)女人只是想找一個(gè)滿足物質(zhì)需求的丈夫，卻在婚后奢望情欲；

甚至，在婚前也沒(méi)想過(guò)自己想要什么樣的婚姻……。

婚姻的出軌，也許在一開始就沒(méi)有想清楚為什么要嫁給這樣一個(gè)丈夫，比如婚前則為了豐厚的物質(zhì)生活跟丈夫進(jìn)入婚姻，而又在婚后若干年才赫然發(fā)現(xiàn)自己真正要什么。

最好，在婚前對(duì)婚后要有所準(zhǔn)備和預(yù)期；

認(rèn)清自己的需求，并有所準(zhǔn)備，承受婚姻的不完美，

承認(rèn)人的需求會(huì)變化，婚前形成自己的穩(wěn)定價(jià)值觀和需求取向，

按受雙方的需求在下半生會(huì)有微調(diào)或調(diào)整的可能。

婚外情最令人困惑的問(wèn)題是，婚后遇到的所謂的“真愛”

究竟是一種情欲（性），還是愛情呢？

情欲（性）是一種動(dòng)物性的生物本能；

而愛情，除了情欲之外，還多了一種更加精神層面的情感。

要區(qū)分情欲和愛情已經(jīng)不簡(jiǎn)單了，再把它們一起放進(jìn)一個(gè)叫“婚姻”的概念中，真實(shí)情況更加復(fù)雜，撲朔迷離。

婚后遇到真愛，它更多展現(xiàn)的是一種進(jìn)退兩難的抉擇，一種人性與道德枷鎖下的掙扎。

     婚后遇到“真愛’，要么顛覆制度，要么馴服人性。